من خيالات محمد سعيد الجميلي

من خيالات محمد سعيد الجميلي
خيالات شاعر ......
جولة خيالية لسيدنا عمر (رضي الله عنه)
شت بي يوماً خيالي في رحاب الذكريات
وتقمصت شعوراً تحت ضغط الأمنيات
تحت سيل من مآس كالبحار الهائجات
تحت أكداس المظالم والهزائم والشتات
عدت من دنيا الشعارات كئيباً
ألعن الظلم أسب الظلمات
وتذكرت قريشاً هبلاً لات وعزى ومناة
حين عم النور في الدنيا وعرَّى الظلمات
عندما بانت وعادت ترهات
ركلوها كسروها جعلوها كالفتات
إن أصناماً عبدناها دهوراً أدخلتنا في سبات
سحقتنا سدف الظلم التي لم تزل فوق ربانا دائرات
رغم أنواع المهانات تشبثنا بلات
وتوددنا إلى عزى وقدسنا مناة
فقريش الجهل هذي أبصرت بعد العمى نهضت بعد السبات
والعقول الراقيات نورها الوهاج قد أمسى ظلاماً
فعلها الهادف أضحى قيل قال وكلاماً
عيدها ضل صياماً جمعها أضحى شتات
العقول الراقيات أعطت المقود أولاد الزناة
تحت هذا الضغط قد شت خيالي
فتخيلت الحبيب المصطفى (صلى الله عليه وسلم)
غاضباً من كل ما يجري على سوح الحياة
ماتركنا مسلماً يرضى من العيش الفتات
ما تركنا مؤمناً يرضى بمنهاج الطغاة
ألف سحق ألف سحق للذين استبدلوا منهاجنا بالسفسطات
قال: يا فاروق قم وانظر إلى أحوالهم
إن قوماً عندهم هذي الصفات
يوشك الله بان يأخذهم
أخذ عاد وثمود والطغاة
خرج الفاروق كي ينظر أحوال الرعية
لم يهيء لحمايته لواءً أو سرية
معه خادمه لولا مزاياه الجلية
ما عرفنا أيهم حادي الحداة
أيها الموتى هلموا وانظروا حياً تظنونه مات
ومضى يمشي يجوب الطرقات
فرأى قصراً منيعاً لم تكد تبدو إليه الشرفات
حوله سد من الصيد الأباة ألصناديد الرماة
ثم سد القاذفات ثم سد الراجمات ثم سد الطائرات وخطوط شائكات
قال ما هذي الأمور المحدثات
قال يا مولاي عذراً هكذا صارت مقرات الولاة
هكذا صارت مقرات الولاة ؟
والرعية كيف يلقون القضية ؟
كم من الأيام يحتاج الذي يبغي وصولاً للولاة ؟
عشرات بل مئات .عشرات بل مئات !
أعطني سيفي كي تمحى الرؤوس العفنات
قال يا مولاي زد صبراً علي ومضى يمشي يجوب الطرقات
شاهدوا بعض البنايات الأنيقة حولها أبهى حديقة
يختلي فيها صديق وصديقة إنها حقاً مغان للتفاهات السحيقة
قال يا مولاي بل هذي الخنادق
أحدثوها كي يصموا الأذن عن عزف البنادق
أحدثوها ضد أخدود الخنادق
أعطني سيفي كي تمحى البوائق و العوائق
قال يا مولاي زد صبراً علي
ومضى يمشي يجوب الطرقات
فرأى حانوت بيع ماالقضيه
إنهم يزدحمون هل يبيعون تموراً يثربية
فأجاب بكلام نبرات الحزن في طياته جداً جليه
قال يامولاي ذمّي يبيع الخمر في تلك الربوع الأحمديه
في الربوع الأحمديه ؟!
أعطني سيفي كي تمحى رؤوس الجاهلية
قال يا مولاي زد صبراً علي ومضى يمشي يجوب الطرقات
أنساء سافرات وشباب سائبون.؟
فتيات عاريات مائلات ؟
وفساد ومجون وليال مخملية
إن سيماهم غريبات علي
أعطني سيفي كي تمحى رؤوس الجاهلية قال زد صبراً علي ومضى يمشي يجوب الطرقات

فرأى طابور ناس بنظام وثبات علها أشياء أم أمْلتها تراتيب الحياة
سأل الخادم ماذا يفعلون
قال يا مولاي هذي سينما
ما اسمها عدها علي !
قال هذي سينما قد أحدثوها بغية النشر لأفكار البغاة
أحدثوها كي يقود الحشد أنذال الرعاة
أحدثوها بغية الهدم لأفكار البناة
أعطني سيفي كي تمحى الرؤوس العفنات
قال زد صبراً علي ومضى يمشي يجوب الطرقات

ما هناك ؟ قال هذا مصرف يعطي قروضاً ربوية ..
ربوية ؟أستحلوا الحرمات ؟ وهناك؟
قال وكر للزناة....
وهناك؟
تلك مهلى للعراة....
وهناك ؟
تلك دار للقضاة ومحام للدفاع ومحام للهجوم... وزوايا خافيات ...!
فيها تجبى الرشوات.. سيدوا القانون فيها ضد آيات الكتاب البينات !
وهناك؟
قال هذي جامعات من بنين وبنات
فيها تؤتى المنكرات فيها تلهو الساقطات
فيها يبكي العلم من هجر وتزهو اللافتات
وهناك؟
قال خلف قد أضاعوا الصلوات وغداً يلقون غياً
ومضى يمشي يجوب الطرقات
ما الذي حل بهذي الثكنات
هي أمراض ثلاثة الكروش والقروش والعروش
هي آفات ثلاثة النفوس والفلوس وأتباع الشهوات
ومضى يمشي يجوب الطرقات
ومضى يمشي يجوب الثكنات
سائلاً عن سر أبواب ثقال محكمات
ودهاليز طوال مظلمات
قال يا مولاي سجن للعقول الرافضات
منهج الذل و قانون البغاة
فيها يبكي الطهر مذبوحاً بأيد حاقدات
يرتدي الجاني بها ثوب القضاة ..! العفيفات غدت فيها زواني و البغايا محصنات ؟
أعطني سيفي كي تمحى الرؤوس العفنات
قال زد صبراً علي ومضى يمشي يجوب الطرقات
فرأى جمعاً غفيراً طرحوا أمراً خطيراً إقترب منهم فهم يأتمرون
علّهم رأس الخلاص أستمع منهم فهم مجتهدون بينهم يعلو الحماس
أنصت الخادم مشواراً طويلاً
هز رأساً متعباً جداً ثقيلاً
قال يامولاي لم أسمع سوى قال وقيلاً
...أنت ذو علم وذو فقه قليل
أنت دوماً ترتدي ثوباً قصيراً وكذا تحمل مسواكاً طويلاً
أنت درويش مع الدف تجول أنت وهابي وانتم لا تحبون الرسول
وأخو مرة بين الجمع مسرور يجول
ما الذي نجنيه من هذا العويل ببغاوات وأصداء الخبث الوبيل
يا أخي واحمرت الآفاق نزفاً وتكاد الأرض أن تندك خسفاً
وأصول الدين تعصفها رياح الشر عصفاً
والعقول الراقيات شُغلت بالفرع عن حفظ الأصول
أعطني سيفي كي تمحى تخاريف العقول
قال زد صبراً علي ومضى يمشي يجوب الطرقات
أين أفواج الدعاة ؟ أين من كانوا بدوراً في خضم الداجيات ؟
أين أهل العلم أهل الباقيات الصالحات ؟ أين من قد غيروا مجرى الحياة
قال يا مولاي هم كثر ولكن ...
نصفهم عند البلاط يجمعون المكرمات
ربع ألجمه الخوف لجاماً وتلا أية (( لا تلقوا بأيدكم )) فمات
نصف ربع يملأون المكتبات ببحوث راقيات
نصف ربع جهروا بالحق لكن شتت الصوتَ هديرُ المنكرات
قال فلنخرج إذن نحو الفلاة
قد سئمنا الخوض في هذي الدروب الآسنات
ومضى يمشي يجوب الطرقات
سيطرات وحدود فاصلات ، من بناها ؟
قال يا مولاي أفواج الغزاة .....
الغزاة ؟
من غزاها عابدو عزى ولاة ؟
قال بل كل الطغاة والزناة والعراة فاستباحوا الحرمات
قال سحقاً لا حدود لا حدود لا حدود
خذني نحو القدس مشتاق إليها حيث مسرى سيدي خير الوجود
وأنا يوماً تسلمت مفاتيح المدينة عندما كنا جنوداً
عندما كنا أسوداً عندما كانت سرايا الفتح عن ديني تذود
فأجاب بدموع ذرفت فوق الخدود
قال يا مولاي يحكمها اليهود
اليهود ! الخنازير القرود! أين عشاق الجهاد ؟
أين أرتال الغزاة !أين أبطال السرايا و الرماة ؟
أين من قد غيروا مجرى الحياة ؟
أين من كانوا خفافاً كلما قد سمعوا حيعلة طاروا إليها بثبات
أين من باعوا فناءاً بخلود واشتروا جنات ربي بالديار الفانيات
من إذا نادى مناد الثأر لبوه جميعاً بثبات
أين أسياف زرعناها بنيل أو فرات
كيف ناموا كيف صلوا كيف صاموا ويهود الغدر في المسرى أقاموا ؟!
قال يا مولاي هم القوا بيانا شجبوا واستنكروا ثم أدانوا
أهلك الله مديناً و مداناً.
ثم ماذا ؟
قال فوضنا( حنانا ) وانتخبنا (عرفات )
من حنان ؟ بنت عباد الصليب
سيدوها يوم أن غاب النحارير الكماة
أتعيد المسجد الأقصى نساء ؟ أي ذل وهوان قد علانا!
أتعيد المسجد الأقصى حنان بنت عشراوي ونحن ما دهانا ؟
ثم ماذا ثم ألهتنا تصاريف الحياة التافهات
ثم نمنا بسبات
واغتنمنا عالم الرؤيا فحررنا جميع العتبات
وكتمنا خبر التحرير سراً
حيث ممنوع علينا كل رؤيا تؤذي أولاد الزناة
رجع الفاروق مهموماً إلى خير البرية .... قائلاً
يا رسول الله أدرك أمة قد تردت في ظلام الجاهلية
رددوا : يا رب أدرك أمة قد تردت في ظلام الجاهلية